Autor: Sandro Francisco
do Nascimento
Texto Base: Efésios
4:1-6.
Tema: Unidade Cristã.
Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no
Senhor, que andeis de modo digno da vossa vocação a que fostes chamados, com
toda humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em
amor, esforçando-vos diligentemente por preservar a unidade do Espírito no
vínculo da paz; há somente um corpo e um Espírito, como também fostes chamados
numa só esperança da vossa vocação; há um só Senhor, uma só fé, um só batismo;
um só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está
em todos.
Introdução
Nos três primeiros
capítulos, Paulo faz uma apresentação do mistério da graça, da eleição e da
união dos povos em Cristo. Ele traz uma visão completa da obra redentora de
Cristo, a quem são convergidas todas as coisas. Paulo procura apresentar o
plano da redenção e suas implicações.
No capítulo 1° ele fala
das riquezas da graça e da glória de Jesus Cristo. Paulo fala da garantia que é
dada: primeiro por se tratar de um plano do próprio Deus, logo não falhará;
como também é garantido pelo selo do Espírito Santo.
No capítulo 2° e 3° ele
apresenta a posição da humanidade quando estranhos a aliança, colocando-os em
pé de igualdade (escravos do pecado e carentes da graça de Deus). Explica
também na prática como é aplicada esta benção e sua extensão, que não é mais
dirigida unicamente aos judeus, mas alcança também os gentios.
Visto todas estas
coisas, Paulo começa então o capítulo 4 trazendo todas as implicações destas
verdades na vida prática dos crentes.
EFÉSIOS
4: 1-6.
Paulo agora condiciona
sua exortação ao entendimento de tudo aquilo que ele havia ensinado anteriormente.
“Ou seja, tendo em vista tudo aquilo que vos ensinei!”
Neste primeiro
versículo Paulo leva seus leitores a lembrar de toda a estrutura que ele
construiu anteriormente para assim fortificar agora sua argumentação.
Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro no Senhor, que andeis de modo digno da vossa vocação a
que fostes chamados,
A expressão andeis, é
melhor entendida como conduta. É um apelo à mudança de vida, uma vida que seja
condizente com a vocação.
No versículo 2 ele
continua seu raciocínio, apresentando como convém ao eleito andar.
Com
toda humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em
amor,
De fato, aqui Paulo
convida seus leitores a manifestar em suas vidas os dons do Espírito. Uma vez
que eles agora são habitados pelo Espírito de Deus, suas virtudes têm que se
fazer evidente em suas vidas.
·
Humildade:
Característica
de pessoas francas, que aceitam a verdade e que têm senso de realidade apurado. Reconhecem seus erros e acertos com a
mesma naturalidade. Não
subestimam, nem supervalorizam fatos, pessoas, coisas ou a si mesmos![1]
·
Mansidão:
Estado de
espírito de alguém que tem controle e domínio sobre seu temperamento e
atitudes; calma; paciência; controle da situação; domínio próprio.[2]
·
Longanimidade:
Qualidade do
que é longânime; firmeza de ânimo; coragem; resignação; magnanimidade.
Significa suportar pacientemente o mal ou a provocação, junto com a recusa de
perder a esperança de haver melhora no relacionamento perturbado.[3]
Gálatas, Cap. 5. v. 22
Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.
Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.
·
Suportar: Ter algo sobre si. Ser
base ou suporte de alguma coisa.
Aguentar o peso de algo. Sofrer, tolerar, admitir.[4]
Aguentar o peso de algo. Sofrer, tolerar, admitir.[4]
·
Amor: Esta palavra traduzida como amor é a palavra grega aga,ph (ágape) que é um substantivo de agapaw, tem o sentido de uma festa de amor; festa de caridade; benevolente.[5]
Versículo 3.
Esforçando-vos
diligentemente[6]
por preservar a unidade do Espírito no vínculo da paz;
Agora o apostolo pede que se
esforcem com toda dedicação para manter a unidade do Espírito, isso nos leva a
entender que esta unidade já existe e que os crentes têm o dever de mantê-lo
firme.
Calvino em seu comentário em Efésios
não nega que de fato a unidade do Espírito seja aquela operada no momento da
conversão, porém entendia que também se referia a uma unidade de mente (pensamento),
pois diz ele, é composta por o vínculo
da paz. Como temos muitas vezes pensamentos diversos e isto desperta com
frequência ódio e ressentimento, devemos nos esforçar para termos paz com
nossos irmãos.
Versículo 4
Há
somente um corpo e um Espírito, como também fostes chamados.
numa
só esperança da vossa vocação;
Somente um corpo. O
organismo composto do Senhor Jesus Cristo na qualidade de Cabeça e de todos os
crentes nEle. É a nova criação, o corpo mencionado antes na epístola (1:23).[7]
a qual é o seu corpo, a plenitude
daquele que a tudo enche em todas as coisas.
Calvino entendia que Paulo estava
aqui expressando como deveria ser perfeita a unidade dos Cristãos. Denota a
unidade dos cristãos não só no corpo físico, mas também na alma, ou seja, no
homem como um todo. Isto se levado em consideração levará o corpo a um
crescimento em todos os sentidos da vida cristã e secular. Segue então o valor
da unidade por sermos participantes de uma mesma herança e uma só vida.
Versículo 5.
Há
um só Senhor, e uma só fé, um só batismo;
Certamente esta expressão “Um só Senhor” denota Cristo como
governador de seu povo, Ele como cabeça de um corpo com vários membros sujeitos
a sua autoridade. A expressão é então muito pertinente à abordagem que Paulo
deseja fazer, uma vez que Cristo é o cabeça, seu corpo não pode ser dividido ou
lacerado.
Uma
só fé
denota confiança e confissão.
Um
só batismo,
sobre esta expressão posso apresentar aqui duas interpretações que entendo ser
plausíveis.
1.
O
batismo como o novo nascimento, operado por Deus no eleito. Ou seja, todos
aqueles que foram eleitos e passaram pelo novo nascimento formando assim um só
corpo sendo Cristo a cabeça.
·
Ele
vos batizará com o Espírito Santo e com fogo. Mateus 3:11.
·
Pois,
em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um corpo, quer judeus, quer
gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um só
Espírito. 1 coríntios 12:13.
2.
O
batismo praticado como iniciação comum a todos os cristãos. Símbolo representativo
da aliança.
·
Em
nome da santíssima trindade.
·
Símbolo
visível de inclusão no pacto.
João Calvino não
entendia que “um só batismo” se referia à quantidade, mas de fato a união
mística que acontece do cristão no corpo de Cristo, que é comum a todos os
cristãos.[8]
No entanto, não
é necessário negar o batismo como número, uma vez que o batismo é um símbolo de
entrada no pacto, não é necessária sua repetição.
Versículo 6
Um
só Deus e Pai de todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está
em todos.
Nos versículos
4, 5 e 6 Paulo menciona as três pessoas da trindade, um Espírito (4), um só Senhor (5), um só Deus e Pai
(6).
Neste versículo Paulo demonstra na prática está união, pois nossa vocação
é comum.
·
Um
só Deus e Pai.
·
Sujeitos
ao mesmo governo.
·
E
no final ele parece estar introduzindo a questão seguinte sobre a dispensação
dos dons, o crente como membro funcional de um só corpo. Benefícios e deveres
na harmonia deste corpo.
Considerações
I.
Fomos
vocacionados: Ef. 4:1.
1. Ato de chamar.
2. Escolha, chamamento, predestinação.
3. Tendência, disposição, pendor.
4. P. ext. Talento, aptidão. [9]
2. Escolha, chamamento, predestinação.
3. Tendência, disposição, pendor.
4. P. ext. Talento, aptidão. [9]
Do
grego klh/sij que quer dizer “chamado”,
convocado a participar. Com isso Paulo esta querendo dizer que eles foram de
fato chamados à responsabilidade.
II.
Esta
vocação é santa, devemos dar testemunho digno (adequado, apropriado). Ef. 4:1.
III.
Se
de fato recebemos esta ordenação, temos a responsabilidade de manter está união
no Espírito. Ef. 4: 3.
IV.
Devemos
usar sabiamente os dons do Espírito para manter a união e a paz, que é o
vinculo ou elo que nutri o corpo. Ef. 4: 1- 4.
Aplicações
Texto
ilustrativo
A
jornalista e filósofa Lia Diskin durante o Festival Mundial da Paz, ocorrido em
Florianópolis, em 2006, contou o seguinte caso de uma tribo na África:
Um
antropólogo estava estudando os usos e costumes da tribo Ubuntu e, quando
terminou seu trabalho, teve que esperar pelo transporte que o levaria até o
aeroporto de volta pra casa. Como tinha muito tempo ainda até o embarque, ele
propôs, então, uma brincadeira para as crianças que achou ser inofensiva.
Comprou uma porção de doces e guloseimas na cidade, colocou tudo num
cesto bem bonito com laço de fita e colocou debaixo de uma árvore. Aí ele
chamou as crianças e combinou que quando ele dissesse “já!”, elas deveriam sair
correndo até o cesto e a que chegasse primeiro ganharia todos os doces que
estavam lá dentro. As crianças se posicionaram na linha demarcatória que ele
desenhou no chão e esperaram pelo sinal combinado. Quando ele disse “Já!”
instantaneamente todas as crianças se deram as mãos e saíram correndo em
direção à árvore com o cesto. Chegando lá, começaram a distribuir os doces
entre si e a comerem felizes. O
antropólogo foi ao encontro delas e perguntou porque elas tinham ido todas
juntas se uma só poderia ficar com tudo que havia no cesto e, assim, ganhar
muito mais doces. Elas simplesmente responderam: –Ubuntu, tio. Como uma
de nós poderia ficar feliz se todas as outras estivessem tristes? Ele
ficou pasmo. Meses e meses trabalhando nisso, estudando a tribo e ainda não
havia compreendido, de verdade, a essência daquele povo. Ou jamais teria
proposto uma competição, certo? Ubuntu
significa: “Eu sou porque nós somos” ou, em outras palavras “Eu só existo
porque nós existimos”.[10]
Este
texto reflete algumas verdades bíblicas que devemos pôr em prática em nossa
vida cristã.
O
interessante é que esta tribo tem um conceito moral de união e fraternidade que
é muito similar ao que aprendemos pela palavra de Deus. Isso se deve a
revelação geral ou a graça comum que é dispensada a toda a humanidade,
possibilitando assim que pessoas estranhas à aliança produzam obras dignas.
Isto
nos leva então a pensar: se pessoas longe da aliança muitas vezes refletem a
influência da graça de Deus, quão grande é nossa responsabilidade em vivermos
vidas dignas?
Isto
nos mostra algumas verdades sobre a vida cristã:
·
Em
Cristo Jesus “somos um!”.
Efésios 4:4. Há somente um
corpo e um Espírito, como também fostes chamados numa só esperança da vossa vocação.
Romanos 12: 5. Assim
também nós, embora muitos, somos um só corpo em Cristo, e cada membro está
ligado a todos os outros.
1 Coríntios 10:17.
Como há somente um pão, nós, que somos muitos, somos um só
corpo, pois todos participamos de um único pão.
Efésios
4:25. Portanto,
cada um de vós deve abandonar a mentira e falar a verdade ao seu próximo, pois todos
somos membros de um mesmo Corpo.
·
Cristo
é a cabeça e Senhor deste corpo, portanto devemos honra-lo com nossa vida.
Efésios 4: 1. Rogo-vos, pois, eu, o prisioneiro
no Senhor, que andeis de modo digno da vocação a que fostes chamados.
·
Deus
é glorificado na comunhão da igreja.
Efésios
4: 5-6. Há um só Senhor, e uma só fé, um só batismo; Um só Deus e Pai de
todos, o qual é sobre todos, age por meio de todos e está em todos.
Que o Senhor
aplique sua palavra em nossas vidas!
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[3]http://www.dicionarioinformal.com.br
[4]http://www.dicionarioinformal.com.br
[5]
James Strong, bíblia de estudos palavra chave.
[6]
Dedicação.
[7]Moody,
pág. 24.
[8]
Calvino, comentário em Efésios.
[9]
Dicionário Aurélio.
[10]http://www.ensinarhistoriajoelza.com.br/ubuntu-o-que-a-africa-tem-a-nos-ensinar/
