BREVE CATECISMO- LEONARD T. VAN HORN- Pergunta N°6

Estudos no Breve Catecismo

de Westminster

Pergunta 6. Quantas pessoas há na Divindade?

Resposta: Há três pessoas na Divindade: o Pai, o Filho e o Espírito Santo, e estas três

são um Deus, da mesma substância, iguais em poder e glória.

Referências Bíblicas: 2Co 13.14; Mt 28.19; Mt 3.16,17; Jo 17.5, 24.

Perguntas:

    1.      Por que esta doutrina tem feito surgir oposição durante a história da Igreja?

O diabo reconhece que, visto ser a Trindade um mistério que a razão humana não pode explicar, e como é o principal objeto de nossa fé e culto, é terreno fértil para ser usada como pedra de tropeço.

   2.      Até que ponto esta doutrina é importante para a nossa fé?

É essencial e vital. Sem esta doutrina nada saberíamos do amor do Pai, do mérito do Filho e da influência santificadora do Espírito Santo em adquirir e aplicar a redenção.

   3.      O que significa a palavra "Divindade " nesta pergunta?

Significa a natureza divina que é possuída por todas as três pessoas.

   4.      Qual é a denominação que nega a doutrina da Trindade ?

Os unitarianos negam esta doutrina. Ensinam que só há uma pessoa na Divindade, o Pai, e negam a verdadeira deidade de Cristo e do Espírito Santo.

   5.      Como se pode provar que há três pessoas na Divindade?

Isso pode ser provado por muitos ensinos na Bíblia. Pode ser provado pela fórmula de batismo; pelo batismo de Cristo; pela bênção dada por Paulo em 2 Co 13.13; pela saudação às sete igrejas; pelas diferentes tarefas atribuídas às três pessoas.

   6.      Poderia dar um exemplo dessas diferentes "tarefas"?

Sim. 1 Pedro 1.2 dá um exemplo de suas diferentes tarefas na obra de redenção. Fala da presciência do Pai, da morte do Filho por seu povo e da tarefa de santificação do Espírito.

   7.      Como todos os três podem ser um Deus?

A doutrina ensina que "Em um sentido Deus é Um, e em outro sentido é Três. Ele é Um em substância e Três em pessoas" (J.G. Vos). A Bíblia afirma que o Filho e o Espírito Santo são Deus e são iguais ao Pai. E verdade que esse mistério é difícil de entender. Mas agora o cremos mediante a Palavra de Deus e podemos aguardar ter

no céu o gozo do perfeito conhecimento a respeito.

   8.      Como poderemos melhor afirmar a doutrina em termos simples?

Uma das melhores declarações é esta: "Há um só Deus; o Pai e o Filho e o Espírito é cada um Deus; e o Pai e o Filho e o Espírito é cada um uma Pessoa distinta..." (Dr. L. Boettner).

A NECESSIDADE DA DOUTRINA DA TRINDADE

A doutrina da Trindade é ensinada sem questionamento em nossos Padrões, e nossa recepção e adoção da doutrina é parte importante de nossa fé cristã. Além disso, a doutrina da Trindade desempenha papel importante em nossa vida cristã. A confissão dessa doutrina específica da igreja é prioritário para a vida espiritual.

O dr. B.B. Warfield chamou a atenção para isso quando disse: "Sem a doutrina da Trindade, a vida cristã consciente do crente seria lançada em confusão e deixada em desorganização, se não com aspecto de irrealidade; com a doutrina da Trindade, uma ordem, significância e realidade vêm permear cada elemento. Assim, a doutrina da Trindade e a doutrina da redenção, historicamente, ou se mantêm ou caem juntas" (.Biblical Doctrines, p. 167).

E interessante notar que o Artigo Nove da Confissão Belga, com respeito à evidência da Trindade, declara: "Tudo isso conhecemos tanto pelos testemunhos da Bíblia Sagrada como por suas operações, e principalmente por aquelas que sentimos em nós mesmos". Isso não quer dizer que a experiência cristã seja uma segunda fonte de revelação. Só há uma fonte de revelação e essa é a Escritura. Mas a experiência do crente, baseada na Bíblia, lhe ensina que ele precisa do Deus Triúno para sua vida cristã.

O crente precisa do Pai. O Pai que é o Criador, o Legislador, o Juiz, o Provedor de todas as necessidades — o Pai que o amou tanto a ponto de mandar seu Filho para morrer na Cruz por seus pecados.

O crente precisa do Filho. O Filho é o unigénito do Pai. O Filho que é o Ensinador, o Redentor, o Sumo Sacerdote, o Rei eterno que governa com a Palavra e o Espírito.

O crente precisa do Espírito Santo. O Espírito que regenera e conduz a toda a verdade. O Espírito que é seu Consolador, seu Preservador, quem faz com que o crente compartilhe de Cristo e todos os benefícios dele.

Sem essa doutrina, a soma da religião cristã, a criação ou redenção ou santificação não poderia ser mantida. Qualquer desvio dela leva ao erro em outras esferas de doutrina.

Cremos na doutrina da Trindade e somos gratos por ela!

BREVE CATECISMO- LEONARD T. VAN HORN- Pergunta N°5

Estudos no Breve Catecismo

de Westminster

Pergunta 5. Há mais de um Deus?

Resposta: Há um só Deus, o Deus vivo e verdadeiro.

Referências Bíblicas: Dt 6.4; Jr 10.10.

Perguntas:

      1.      Que provas podemos oferecer de que há um só Deus, vivo e verdadeiro?

Podemos oferecer provas da Bíblia quando diz: "Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único Deus" (Dt 6.4). Podemos oferecer a prova da razão, visto que só pode haver uma primeira causa e um final definitivo de todas as coisas. A Escritura é lógica quando diz como primeiro versículo: "No princípio... Deus". Muitos têm chamado esse versículo de um dos mais importantes da Bíblia.

      2.      Por que não começar nosso estudo de Deus com a Trindade?

Começamos com Deus visto que este é o método que a Escritura usa. A Bíblia apresenta primeiro a verdade do único Deus vivo e verdadeiro, prosseguindo então para desvendar o mistério da Trindade.

      3.      O que significa dizer "um só" nesta pergunta?

O ensino aqui não nega o fato da Trindade, nem a deidade de Cristo ou do Espírito Santo. Antes faz ver que absolutamente nenhuma outra pessoa ou ser compartilha os atributos do "um só" Deus verdadeiro. Ele não se compara com nada mais no universo inteiro, todo ele criado e também governado por ele só.

     4.      O que podemos aprender com esta verdade?

Podemos aprender a reconhecê-lo como Todo-Poderoso e Soberano. Nossa atenção é assim dirigida ao fato de que há Um só Supremo Ser, Criador, Planejador e Legislador do mundo, e que ele é o único.

      5.      Qual o nome que damos à doutrina de um Deus?

Este ensino é chamado de "Monoteísmo" em oposição a "Politeísmo", que é o ensino de que há muitos deuses. O mundo pagão é politeísta; em contraste, Paulo diz: "... sabemos que o ídolo de si mesmo nada é no mundo, e que não há senão um só Deus" (ICo 8.4b).

      6.      Qual é o sentido da palavra "vivo" nesta pergunta?

A palavra "vivo" enfatiza que só ele possui vida em si mesmo e é portanto a Fonte de vida para todas suas criaturas. O dr. William Childs Robinson ressalta que "Ele se chama de Deus VIVO, nosso Senhor Jesus fala de Deus como o Pai VIVO, Pedro confessa o Salvador como sendo o Filho do Deus VIVO, Paulo chama a Igreja de Igreja do Deus VIVO e os crentes de filhos do Deus VIVO". Diz também que "Ele tem vida em si e de si e dá vida a tudo o mais".

O ÚNICO DEUS E A VIDA CRISTÃ

Bavinck declara em seu tratado sobre "O Ser de Deus": "A primeira coisa que a Escritura Sagrada quer nos dar, ao usar todas essas descrições e nomes do Divino Ser, é um sentido inerradicável do fato que Jeová, o Deus que se revelou a Israel e em Cristo, é o verdadeiro, o único e o vivo Deus. Os ídolos dos ateus e os ídolos (panteístas e politeístas, deistas e ateístas) dos filósofos, são obra das mãos dos homens: não podem falar nem ver, não ouvem nem sentem nem andam... As pessoas querem fazer de Deus um deus morto para que o possam tratar a seu bel-prazer".

Deve haver um relacionamento definido entre nossa crença no "único vivo e verdadeiro Deus" e nosso viver cristão. Não podemos tratar nosso Deus como o mundo quer tratá-lo. Aqueles de nós que fomos remidos pela graça soberana do Soberano Deus devemos reconhecer que nossa crença nele nos envolve em sérias responsabilidades.

Existe nossa responsabilidade quanto à Oração e ao Estudo Bíblico. Isso é básico  para sermos bons desempenhadores de nossas responsabilidades. E ótimo termos crenças definidas e sabermos recitar o catecismo. É ótimo sermos conhecido como os que têm compromisso com os Padrões de nossa Igreja, como os que são calvinistas até o íntimo. Mas sem diligência na oração e no estudo da palavra de Deus, o crente assumido torna-se um som sem potência para o Salvador. Não devíamos ser tantos, os que estamos tão apressados quanto às coisas materiais, quanto às obrigações da igreja, que não temos tempo para a hora devocional pessoal. Se uma pessoa erra nisso, ela erra em tudo o mais.

Existe nossa responsabilidade de viver centrados em Deus. O cristão que se dedica aos Padrões Westminster, ao ponto de vista reformado, é um cristão que em sua visão de mundo e vida precisa se colocar em contraste direto com o não-cristão em todas as suas ações, suas palavras e seus pensamentos. Um dos maiores impedimentos ao testemunho da igreja hoje é que se torna difícil para o não-crente distinguir a diferença entre si e o presbiteriano nominal que meramente professa crer.

Muitas outras responsabilidades poderiam ser mencionadas. Entretanto, se todos nós fizermos um pacto com Deus, o Deus vivo, para cumprirmos os dois pontos acima nos próximos meses, o Deus vivo fará uso de seu povo de maneira poderosa. O resultado seria algo de que todas as igrejas carecem. O resultado seria o AVIVAMENTO do viver religioso!

BREVE CATECISMO- LEONARD T. VAN HORN- Pergunta N°4

Estudos no Breve Catecismo

de Westminster

Pergunta 4. Quem é Deus?

Resposta: Deus é espírito, infinito, eterno e imutável em seu ser, sabedoria, poder, santidade, justiça, bondade e verdade.

Referências Bíblicas: Jo 4.24; Ml 3.6; SI 147.5; Ap 19.6; Is 57.15; Dt 32.4; Rm 2.4; SI 117.2.

Perguntas:

1.      Por que esta pergunta é tão fundamental para a alma do homem?

E essencial porque Hebreus 11:6 declara: "E necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe". Se um homem pode aceitar as primeiras palavras da Bíblia, "No princípio...Deus..." ele está na rota certa, porque essa é uma verdade da qual todas as outras verdades dependem.

2.      Como podemos aceitar e conhecer plenamente essa verdade básica?

Jesus Cristo, o eterno Filho de Deus, revela Deus a nós, e é somente por meio de Cristo que podemos nos aproximar de Deus. A Bíblia diz: "Ninguém jamais viu a Deus; o Deus unigénito, que está no seio do Pai, é quem o revelou" (Jo 1.18). Jesus disse: "Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim" (Jo 14.6).

3.      A luz da resposta à Pergunta 4, com que atitude devemos nos aproximar de Deus?

Devemos nos aproximar dele como o Deus Todo-Poderoso e Soberano. Uma certa igreja tinha escrito na parede, à vista de toda a congregação, as palavras: "SABEI NA PRESENÇA DE QUEM ESTAIS !". Devemos sempre nos aproximar dele no pensamento, nas palavras e nas ações, reconhecendo que ele é tudo o que a resposta a esta pergunta declara que ele é.

4.      O que significa a afirmação "Deus é Espírito?

Significa que ele é invisível, sem corpo ou partes do corpo, não como homem ou qualquer outra criatura. (Citação da Ata da Sessão da Assembléia de Westminster).

       5. Na Teologia qual o termo que empregamos para as palavras usadas para descrever Deus?

Chamamos estes de atributos de Deus e os separamos entre atributos incomunicáveis e comunicáveis.

       6. Por que os separamos desse modo?

Nós os separamos assim porque seus atributos incomunicáveis não se encontram em nenhuma de suas criaturas. São a sua infinitude, eternidade e imutabilidade. Seus atributos comunicáveis (ser, sabedoria, poder, santidade, justiça, bondade e verdade) são encontrados, em algum grau, no ser humano. E óbvio que no ser humano esses atributos são indistintos, limitados e imperfeitos comparados aos de Deus.

A ADORAÇÃO DE DEUS

"Deus é Espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade" (Jo 4.24). Estas palavras, ditas por Jesus para a mulher junto ao poço, são palavras para hoje. Há muito culto acontecendo hoje, mas "examinemo-nos" — será que nosso culto é culto verdadeiro? O ser humano foi criado para a comunhão com Deus e o culto a Deus ocupa uma posição prioritária para a obtenção dessa comunhão.

Como podemos adorá-lo em espírito e em verdade? Somente quando o adoramos com o conhecimento daquilo que ele é salvadoramente em Cristo para o benefício de pecadores perdidos. Quando há esta percepção na alma individual, é possível à pessoa começar a adorar a Deus conforme a vontade dele. É então que a alma poderá dizer com Moisés: "Ó Senhor, quem é como tu entre os deuses? Quem é como tu, glorificado em santidade, terrível em feitos gloriosos, que operas maravilhas?" (Ex 15.11). É só quando o homem é salvo por meio de fé pessoal em Jesus Cristo que ele pode se aproximar de seu Criador com a atitude certa na adoração.

 Em meios presbiterianos, muitas vezes se ouve a acusação de que o culto é muito frio, muito formal. Se isso é verdade, será que a razão não se encontra no no fato de o povo de Deus ter deixado de adorar em espírito e em verdade? Muitos sentem que o culto diz respeito a cerimônias ou observâncias visíveis.De fato, muitos têm a tendência de sentir que é difícil prestar culto sem um templo bem ornado e linda música. Não nos esqueçamos de que o culto a Deus é espiritual. Calvino declarou: "Se manifestamos uma reverência apropriada a ele preferindo antes a vontade dele à nossa, segue-se que não há outro culto legítimo que se possa prestar a ele senão a observância da justiça, santidade e pureza".

Pouco tempo atrás, estive num templo que era uma réplica da primeira igreja presbiteriana estabelecida na comarca de Claiborne, estado de Mississippi. Uma simples construção de toras com um púlpito artesanal é tudo que o crente vê. O pensamento me veio que, afinal de contas, a adoração verdadeira tem que ver com nosso reconhecimento da Grandeza do Soberano Deus. Quando compreendemos quem ele é, quando nossa vida honra a Soberania dele, quando entendemos que somos criaturas pecadoras remidas pelo sangue do Cordeiro, é então que estamos mais perto de poder adorá-lo como devemos. Arthur W. Pink nos diz que nossa atitude para com o Deus Onipotente e Soberano deve ser de temor piedoso, obediência absoluta, resignação completa e profunda gratidão e alegria. Essas características de uma pessoa renascida lhe darão a possibilidade de adorar em espírito e em verdade.

BREVE CATECISMO- LEONARD T. VAN HORN- Pergunta N°3

Estudos no Breve Catecismo

de Westminster

Pergunta 3. Qual é a coisa principal que as Escrituras nos ensinam?

Resposta: As Escrituras principalmente nos ensinam sobre o que o homem deve crer

acerca de Deus e o que Deus requer do homem.

Referências Bíblicas: Mq 6.8; Jo 20.31; Jo 3.16; 2Tm 1.3.

Perguntas:

          1.      Por que nosso catecismo dá tanta importância às Escrituras?

Não poderia haver catecismo sem a Escritura, porque a base do próprio catecismo está na aceitação da plena veracidade da Bíblia como sendo a Palavra de Deus. É dentro da Palavra de Deus que encontramos nosso caminho para a vida eterna. "E que desde a infância, sabes as sagradas letras, que podem tornar-te sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus" (2Tm 3.15).

          2.      O que significa a palavra "principal" nesta pergunta?

Significa que, embora todas as coisas reveladas na Bíblia sejam igualmente verdadeiras, nem tudo é igualmente necessário para a salvação.

           3.      Quais são os dois ensinos importantes da Palavra de Deus?

Os dois ensinos importantes são o que nós cremos e o que devemos fazer.

            4.      O que é crer, de acordo com as Escrituras?

Crer inclui três partes: (1) Estar persuadido da verdade. (2) Dar crédito à verdade de uma pessoa. (3) Confiar, ter confiança em uma pessoa. Devemos confiar (ter fé) nas palavras de Deus e no Deus que as diz. E uma confiança pessoal no Deus vivo por meio do Cristo vivo.

            5.      Por que o crer é colocado antes do dever?

Esta é a ordem da Escritura. O cristão é salvo pela graça por meio da fé e é criado para as boas obras. O alicerce da fé: "Eu sou o Senhor teu Deus" foi apresentado na Lei antes que Deus apresentasse a seu povo os Mandamentos. O que cremos é importante a fim de podermos fazer o que agrada aos olhos de Deus. Como diz Alexander Whyte: "Uma fé ortodoxa e uma vida obediente é todo o dever do homem".

      6. Poderá ser significativo o fato que esta mesma pergunta conste tanto do Catecismo Maior como do Breve Catecismo?

Sim. A verdadeira felicidade do homem acontece somente quando ele reconhece três ensinos importantes da Bíblia: Primeiro, que ele é um pecador perdido. Segundo, que Jesus Cristo é seu Redentor do pecado. Terceiro, que ele deve viver uma vida santa baseada na vontade revelada de Deus, que é a Bíblia.

IMPORTA O QUE CREMOS?

Nosso título vem rapidamente se tornando uma pergunta comum, na época atual, dentro das paredes da igreja. Alguns anos atrás, o brado era: "Nenhum Credo senão Cristo!" Esse lema era aceito por muitas pessoas e levou muitos a se apartarem dos sistemas de fé estabelecidos. Como tendência perigosa na vida da igreja, esse desvio motivou alguns a procurarem "revelações" fora da Palavra revelada de Deus. Mesmo essa tendência, contudo, não se compara ao perigo que hoje se alastra pela igreja, o perigo de sugerir que aquilo que cremos realmente não é muito importante.

É importante notar que a terceira pergunta do Breve Catecismo coloca o objeto de nossa crença num lugar proeminente. Nosso Senhor fez a mesma coisa. Em Mateus 22.37 ele diz: "Amarás o Senhor teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu ENTENDIMENTO". A Bíblia não deixa dúvida na MENTE da pessoa quanto à importância do que cremos.

Atualmente há em muitas igrejas presbiterianas um preconceito contra os credos, contra a doutrina. Isso se evidencia no fato de termos deixado de ensinar nossos Padrões. Também é visto no fato de termos deixado de insistir sempre que candidatos ao ministério estejam completamente versados nos Padrões. Além disso é visto dentro da igreja hoje na ênfase crescente na obediência à igreja como instituição, sem a dedicação aos ensinos da Bíblia ou do Credo adotado.

Importa o que cremos? Importa sim, se vamos ser um corpo que confessa a fé. Importa sim, se queremos continuar a ouvir a mensagem evangélica em nossa igreja. O cerne da mensagem evangélica é que podemos receber o dom da salvação ao crermos em Cristo nosso Salvador. Sem este ato de fé, estamos perdidos; com ele, estamos salvos. Então o que cremos faz diferença quanto ao lugar onde vamos passar a eternidade — no céu ou no inferno.

Também importa o que cremos porque nosso dever, o que Deus requer de nós, se baseia naquilo que cremos. A definição aceita de crer é "o consentimento da mente àquilo que nos é dito baseado em autoridade competente e digna de crédito". Nossa Bíblia é nossa autoridade competente e digna de crédito. Nossos Padrões contêm o sistema de doutrina ensinado na Bíblia Sagrada. Portanto, qualquer indiferença à doutrina, qualquer tentativa de desvio ou alteração para acomodar o homem moderno, qualquer movimento para permitir como prática aceitável menos do que um compromisso completo aos nossos padrões doutrinários deve ser reconhecido como contrário ao presbiterianismo histórico.

CATECISMO PARA CRIANÇAS PEQUENAS

Extraído de:http://www.monergismo.com/textos/catecismos/catecismo_criancas.htm

Ensina a criança o caminho em que deve andar, e ainda quando for velho, não se desviará dele. Provérbios 22.6.

Catecismo para Crianças Pequenas

1) Quem fez você? 
Deus

2) O que mais Deus fez? 
Deus fez todas as coisas.

3) Por que Deus fez todas as coisas? 
Para a sua própria glória.

4) Por que tudo é do jeito que é? 
Porque Deus decretou assim.

5) Como aprendemos acerca de Deus? 
Deus revela-Se a Si mesmo.

6) Onde Deus Se revela? 
Em Sua Palavra e na natureza.

7) O que Deus revela na natureza? 
Seu caráter, lei e fúria.

8) O que mais é revelado em Sua Palavra? 
A misericórdia de Deus sobre o Seu povo.

9) Onde está a Palavra de Deus hoje? 
A Bíblia é a Palavra de Deus.

10) Quantos Deuses existem? 
Há um único Deus verdadeiro.

11) Quantas pessoas há na Divindade? 
Três.

12) Quem são essas pessoas? 
Pai, Filho e Espírito Santo.

13) Onde está Deus? 
Ele está em todos os lugares.

14) Há quanto tempo Deus existe? 
Deus sempre existiu.

15) Em que sentido o homem é um ser singular? 
Ele carrega em si a imagem de Deus.

16) Quem foi o primeiro homem? 
Adão.

17) Como era Adão quando foi criado? 
Adão era bom.

18) Adão permaneceu bom? 
Não, ele pecou.

19) O que é pecado? 
Desobediência à lei de Deus.

20) Qual é o castigo para o pecado? 
A morte.

21) O que veio aos homens pelo pecado de Adão? 
A morte veio a todos os homens.

22) Por que o pecado de Adão afeta todos os homens. 
Todos nós pecamos em Adão.

23) Todos os homens deverão morrer por causa do pecado? 
Não. Deus elegeu alguns homens para a vida.

24) Como podemos ser salvos do pecado e da morte? 
Somente por meio de Jesus Cristo.

25) Quem é Jesus Cristo? 
Ele é o Filho de Deus.

26) Jesus pecou? 
Não. Somente Ele é justo.

27) O que Jesus fez por Seu povo? 
Ele venceu a morte.

28) Como Jesus fez isso? 
Ele morreu e depois ressuscitou.

29) O que mais Jesus venceu? 
Jesus venceu todos os Seus inimigos.

30) Os inimigos de Jesus são poderosos? 
Eles se tornaram nada.

31) O que Jesus deu ao Seu povo? 
Sua própria justiça.

32) O que Ele tomou do Seu povo para Si? 
Os pecados.

33) Como a obra de Cristo é trazida ao Seu povo? 
Pelo Espírito Santo.

34) Como o Espírito Santo faz isto? 
Ele nos dá a fé.

35) O que é fé? 
Fé é confiar em Jesus para a salvação.

36) Como podemos reconhecer a fé verdadeira? 
A fé verdadeira produz boas obras.

37) Quem é o povo de Cristo? 
O povo de Cristo é o povo que integra a sua Igreja.

38) Quais são os pontos característicos de Sua Igreja? 
A Palavra, a disciplina e os sacramentos.

39) Como a Palavra é um traço característico da Igreja? 
Toda a Palavra de Deus é pregada.

40) Como a disciplina é um traço característico da Igreja? 
O povo de Deus é protegido.

41) O que são sacramentos? 
Sinais e selos da aliança de Deus.

42) Que sacramentos existem? 
O Batismo e Ceia do Senhor.

43) Quem é o Cabeça da Igreja? 
Jesus Cristo.

44) Que ofícios Jesus designou para a Igreja?
Presbíteros e diáconos.

45) A Igreja é perfeita? 
Ela está caminhando para a perfeição.

46) Quando ela será perfeita?
Na ressurreição.

47) O que vai acontecer na ressurreição? 
Cristo vai julgar as obras de todos os homens.

48) O que será dos que praticaram a justiça? 
Eles viverão com Jesus para sempre.

49) O que será dos que Jesus condenar? 
Eles perecerão para sempre.

50) O que este julgamento promove em Cristo? 
Exalta a Sua glória. 

 

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Traduzido por Dawson Campos de Lima. Fonte: http://www.grace.org.uk
Fonte: Textosdareforma.net